יום שני, 6 בספטמבר 2010

השפעת התנ"ך על נירה רז - פסלת בעץ


נירה רז ליד פסל עץ שהיא מציגה בימים אלה בתערוכת מראות התנ"ך ברשל"צ
צילום שלי


"השמים והארץ וכל צבאם" 
(בראשית ב,א)
עץ אלון וברזל,
גובה 145 ס"מ
מתוך תערוכת יחיד של נירה רז, "ראשית דבר", שהוצגה במוזיאון בית התנ"ך בתל אביב בשנת 2002
שבה הוצגו עבודות נוספות שמתייחסות לספר בראשית כגון:
 "ויהי אור", "פרי עץ למינהו", "ותראה היבשה", "האדם עפר מן האדמה"  
הצילום באדיבות נירה רז וכל הזכויות עליו שמורות לה    

יצירות של אסתר נעים שמוצגות בתערוכת מראות התנ"ך ברשל"צ


בריאת העולם
יצירה של אסתר נעים שמוצגת בתערוכת מראות התנ"ך ברשל"צ
צילום שלי

משל יותם
יצירה של אסתר נעים שמוצגת בתערוכת מראות התנ"ך ברשל"צ
צילום שלי

יום ראשון, 5 בספטמבר 2010

פסוקים מקהלת ומשיר השירים במיקרוגרפיה


פסוקים מקהלת ומשיר השירים במיקרוגרפיה סביב מגן דוד
יצירה של משה דדון מצפת
פרסום באדיבות הראל, בנו של משה דדון
צילום שלי

יום חמישי, 2 בספטמבר 2010

חכמה בינה ודעת


חכמה בינה ודעת
פסוק משמות (לה, לא) על גבי שלט של גן ברחובות
(c)
עודד ישראלי

יום שלישי, 24 באוגוסט 2010

פסוק מאיוב על אנדרטת השואה ביגור

פסוק מאיוב על אנדרטת השואה ביגור

התמונה מאת אבי דרור (c) מויקיפדיה: מיזמי ויקיפדיה/אלף מילים/יגור

פסוקים מישעיהו על ברזייה ברחוב הלל

ברזייה ברחוב הלל - בחצר מוזיאון יהדות איטליה- מראה כללי
צילום שלי
הפסוק עוסק בנושא מים לצמא כמשל, ואילו הברזייה מביאה את הפסוק במובנו המילולי


ציון המקור חקוק באבן
צילום שלי


פסוק באבן: "ביבשה אצוק רוחי" (ישעיהו מד, ג)
צילום שלי

יום שני, 23 באוגוסט 2010

השפעת התנ"ך על חיי היום יום בישראל בראשית ימי המדינה ועתה

הסופר אברהם לוינסון (1955-1891) התייחס במאמרו "תרבות יוצרת", שאותו כתב לפני עשרות שנים להשפעת התנ"ך על חיי היום יום בישראל. מסתבר שדבריו עודם אקטואליים, למרות שהאופנה כיום היא לבכות את תום השפעת התנ"ך, או את הירידה הדרסטית במעמדו. בקיצור, ההשוואה בין מעמדו של התנ"ך אז ועתה מעמידה את המגזימים במקומם. להלן הציטוט:

"[התנ"ך] מוסיף להשפיע על עיצוב דמותנו השפעה מתמדת. כוחו ההיסטורי-תרבוּתי מתחדש יום-יום בכל שטחי חיינו ויצירתנו. עלילות-הגבורה התנ"כיות משמשות חומר שערכו אינו מתמעט במשך הדורות ליצירותינו המוסיקליות, למחזותינו הדרמטיים, לחגיגות-עממיות בעיר ובכפר; ממקור פולחניו וטכסיו שואבים אנו תוכן וצורה לעיצוב דמות חגינו ומועדינו; בשמות אישיו נכנה לדורנו הצעיר; בשמות נקודותינו החדשות ננציח ונמשיך את קיומם של המקומות הקדמונים; פסוקי-החזון של נביאינו מלווים את מפעל-התיישבותנו, את מאבקנו הפוליטי, כל מאמץ-הישוב בבניין, בהעפלה, בהגנה ובמפעל הגאולה הגדול של קימום מדינתנו וקיבוץ פזורי עמנו".