יום שני, 26 באפריל 2010

סיפור יציאת מצרים במיניאטורות של סבינה סעד

סיפור יציאת מצרים במיניאטורות של סבינה סעד
גואש על ניר
כל מיניאטורה היא בגודל 9*9 ס"מ
(c)
סבינה סעד
משה בתיבה


משה מכה בסלע



חיילי פרעה טובעים בים

פסוק בגרפיטי

פסוק בגרפיטי

מקור הביטוי "אל נקמות הופיע" בתהילים צד, א ובתהלים ג, ט.

הפסוק הולחן לפני עשרות שנים (לחן עממי). המתנחלים מרבים לשיר אותו, ולא קשה לנחש מדוע.

פסוק זה התנוסס על מודעת האבל של בנימין וטליה כהנא שנרצחו בידי מחבלים ליד הישוב עופרה ביום האחרון של שנת 2000.

התמונה באדיבות ygurvitz

©

מפליקר

לקט פסוקים על תריס של חנות

לקט פסוקים על תריס של חנות

למשל, "שובו אלי ואשובה אליכם" לקוח ממלאכי ג, ז

"אנכי אנכי הוא מנחמכם" מישעיהו נא, יב

התמונה באדיבות ygurvitz

©

מפליקר

החנות בירושלים

ביטוי מקראי כשם של ארגון דתי

הביטוי המקראי "צמאה נפשי" (תהילים מב, ג) כשם של ארגון דתי בבני ברק

הארגון עוסק בעזרה למשפחות נזקקות

התמונה באדיבות ygurvitz

(c)

מפליקר

יום ראשון, 25 באפריל 2010

שם מוצר על שם מקום מקראי

יין גולן

תמונת CC שצילם C. Frank Starmer ©


השם "גולן" מופיע במקרא בכמה מקומות:

דברים ד, מג

יהושע כ, ח

יהושע כא, כז

דברי הימים-א, ו, נו

ובכולם אינו חבל ארץ כבימינו (רמת הגולן) אלא עיר בחבל ארץ שנקרא בשן. באחד הפסוקים הוא נזכר כעיר מקלט ולכן גם כעיר לוויים.

המילה "גולן" היא רב שימושית שכן היא משמשת גם כשם פרטי וכשם משפחה.

"ביתי אל מול גולן" הוא שיר מאד פופולרי שכתבו יוסף נצר וחיים ברקני

"העם עם הגולן" הוא סטיקר מאד ידוע שהונפק לרגל הקמפיין הפוליטי לשמירת רמת הגולן בתחומי מדינת ישראל.


העם עם הגולן

תמונת CC באדיבות ygurvitz

©

מפליקר

-

יין ירדן - שם המוצר הוא על שם מקום מקראי

תמונת CC מאת lev_cap© מפליקר

סבון ירדן - שם המוצר הוא על שם מקום מקראי
צילום שלי

פסוק על האנדרטה לנספים בשואה בקיבוץ גבעת חיים

הפסוק "...והעליתי אתכם מקברותיכם..." (יחזקאל לז, יב)

מבטא את התקווה לתחיית המתים באחרית הימים

תמונת CC שהעלה לויקימדיה Rickjpelleg ©

Category: Givat Haim Ihud


שפכי על הגויים את חמתך/אהבתך ומחקי את המיותר



תמונת CC של הגדה מהמאה השתים עשרה
שהעלה לויקיפדיה Bender235 © לערך "הגדה של פסח"
-


בהגדה של פסח אנו קוראים מדי שנה את הפסוק שמופיע גם בתהילים עט, ו-ז וגם בירמיהו י, כה
"שפוך חמתך על הגויים אשר לא ידעוך ועל משפחות אשר בשמך לא קראו. כי אכל את יעקב ואת נווהו הֵשַמוּ"
כמו רבים אחרים, פרופ' שלמה זנד, מרצה להיסטוריה באוניברסיטת תל-אביב, מתקשה לקרוא את הפסוק הזה בפסח, כי לדעתו הפסוק הזה מטיף לשנאה מיותרת ( YNET , 11.04.06, "לפסוח על ההגדה")
אורי ישראל פז באתר האינטרנט שלו שנקרא "פאזל" טוען כי "שפוך אהבתך על הגויים אשר ידעוך" זו השורה הראשונה בהוספה שנמצאה בכתב יד של הגדה לפסח מ-1521 המיוחסת לנכדו של רש"י.

"שפכי אהבתך על הגויים"
גרפיטי שצילמתי ליד צומת פת בירושלים