יום רביעי, 7 ביולי 2010

השפעת התנ"ך על דוד רקיע- המשך

בהמשך לתמונות שפרסמתי אתמול להלן עוד מספר עבודות של הצייר הירושלמי דוד רקיע ששלחה לי בתו, קרין רקיע-סימנטוב (c), ביחד עם ההסבר הבא:

חלום משה רבנו

ירושלים בתוך "אגוז" מרחף. מתוך האגוז יוצאת ציפור שמסמלת את עם ישראל אל עבר לוחות הברית. בראש התמונה צמד אותיות "יוד"


שמואל מושח את דוד למלך

ליתוגרפיה משנת 1958 שבה הצטרף אבי כחבר ל "איגוד האמנים היהודיים של פאריז". הצטרפותו מרמזת על מגמת פיתוח השורש האקספרסיוניסטי ביצירתו לאפיק יהודי יותר.


מזוזה

המזוזה היא ליד שער העיר ירושלים - שומרת ומגינה עליה

יום שלישי, 6 ביולי 2010

פסוק על מצבה

פסוק על מצבה:
ואורח צדיקים כאור נוגה
הולך ואור עד נכון היום

משלי ד, יח

צילם: זקו

©

2010

השפעת התנ"ך על דוד רקיע

להלן מספר עבודות של הצייר הירושלמי - דוד רקיע ששלחה לי בתו, קרין רקיע-סימנטוב (c), ביחד עם ההסבר הבא:

אבי נולד בשנת 1928 בשם ואלטר שטרנפלד. את שמו העברי בחר מהתנ"ך.

דר' גדעון עפרת הקדיש ליצירתו של אבי את ספרו: "דוד רקיע - אותות"

[הוצאת ארט פלוס ירושלים, 2009]

משיכתו של אבי לתנ"ך החלה עוד בילדותו, כנכד לסב שהיה סופר סת"ם, ועוד אז, כילד (באוסטריה) נמשך ל"אותיות הקודש היהודיות".

אבי הושפע רבות מספר הספרים, מהדמויות, מעיר דוד, מהסיפורים והמיסטיקה, וחשוב לא פחות מהאות העברית עצמה - האות הקדושה - בה נכתב הספר.

"ארבע אמהות"

הציור מוקף בשערי ירושלים. בלב הצוהר נראות ארבע נשים בגלימות כחולות - ארבע האימהות של עם ישראל. משמאל - דמות בצורת האות ש"ין - ("שומר ישראל " ) הנענית בדמות - ש"ין - נוספת הנושאת ידיה למרומים . ענפיו של עץ שחור מבקשים אף הם להתנשא לשחקים, והם מייצגים את העץ המשפחתי של עם ישראל .


"דוד המלך "

האות ש"ין היא האות הראשונה של המלים "שכינה", "שלום" "שדי" וגם שם המשפחה הקודם של אבי - שטרנפלד. בנוסף יש לאות ש"ין משמעות קבליסטית (אבי למד קבלה ואף אייר ספר -של דר' ש.ז. כהנא שנקרא "האותיות וסודותיהן"). יש כאן גם רמז לשלמה המלך. . אגב דוד המלך שבתמונה דומה מאוד לאבי בתווי הפנים.


הבריאה


שמות
במרכז בולטים השמות המקראיים יוסף ואברהם רות וחנניה


שיר המעלות
יצירה המושפעת מספר תהילים

יום שני, 5 ביולי 2010

חלק מפסוק כשם של להקה

חלק מפסוק (ירמיהו לא ה) כשם של להקת ליווי

על מודעה שמשווקת את המופע של אברהם פריד בבריכת הסולטן

צילום שלי

יום שבת, 3 ביולי 2010

מלאך

דמות המ. מקורה מקראי והיא משפיעה על חיי היום יום של הישראלים בין אם מוצאם יהודי נוצרי או מוסלמי.

מלאך בשימוש מסחרי
צילום שלי


פסל מ. בכנסיית שדה הרועים ליד בית לחם

תמונת

CC

שהעלה לפליקר

hoyasmeg ©

תחת הכותרת
Angel @ Shepherds' Field church_1748

מלאכים בציור קיר במנזר דיר רפאת, ישראל

תמונת

CC

שהעלה לפליקר

vad_levin ©
תחת הכותרת
Deir Rafat Monastery, ISRAEL


מוזיקה:

שלח לי מ. מאת יובל בנאי וחברי להקת "משינה"

שלח לי מ. / שייקח, שייקח אותי ללב/שאוהב ומחכה לי/ורוצה בי כל הזמן

דמעות של מלאכים מאת דן מינסטר ויוני רכטר:

דמעות של מלאכים...זולגות באופק... ומחפשות... מה הן מבקשות?

שמחות קטנות מאת עמיר בניון ומיכה שטרית

יהללו, יהללוך מלאכים/ ולא תאבד דרכך בזוהר ובחשכה

שם פרטי: מלאכי

שם מקום: קריית מלאכי

ציור:

צביה יהב, "הנה אנוכי שולח מ. לפניך לשומרך בדרך". הציור השתתף בתערוכת התנ"ך של האגודה הישראלית למיניאטורות בשנת 1998

משוררים עבריים שדמות של מ. מופיעה בשיריהם:

איתמר יעוז קסט, רנה לי, אדמיאל קוסמן, משה דור, לאה שניר, יהודה עמיחי, דב חומסקי, אריה סיון, אמיר גלבע, חיים גורי, ש. שלום, חיים ברנדוין, יצחק לאור, רבקה מרים, יהודה עמיחי, עליזה שנהר, חיים גורי, דוד שמעוני, זלמן שניאור, מאיר ויזלטיר, אסתר ראב, יעקב בסר, רוני סומק, אשר רייך, מירון ח. איזקסון.

יום חמישי, 1 ביולי 2010

תערוכת מיניאטורות התנ"ך

קטלוג תערוכת מיניאטורות התנ"ך
באדיבות דיק בן דור
צילום שלי

האגודה הישראלית למיניאטורות הציגה בשנת 1998, לכבוד יום הולדת חמישים למדינה, תערוכת תנ"ך בהשתתפות אמני האגודה לצד אמנים מארצות הברית בריטניה וצרפת.

אוצר: הרי ארטן

השתתפו:

אבידר נטע, הבן יקיר לי אפרים

אהלי שאול, העקדה

אינפלד מאדי, בריאת החיות

אלון נול ורד, הגירוש מגן עדן

אפטר נחמה, ומגז כבשי יתחמם

ארטן הרי, הנני ממטיר לכם לחם מן השמים

בארי אתי, משל יותם

בייליס-מאירפלד רחל, תוהו ובוהו

בן אריה אילנה, הדג ויונה

בן דור דיק, העקדה

בריקמן יהודית, יהי רקיע בתוך המים

ברק אנגל חנה, משה והלוחות

גולד שמחה, זבולון לחוף ימים ישכון

גורודצקי עזרא, וענן כבד על ההר

גינצבורג מיקה, ותתע במדבר באר שבע

דאן ג'ין, אסתר המלכה

דואר לידיה, עמוד האש

דור נטע, לכל זמן

דלסקי אביבה, גן עדן

דרזנר דולי, הנחש היה ערום

היימן הת'ר, עת הזמיר

הלר ערגה, אני ישנה ולבי ער

הקר-אוריון דליה, זבולון לחוף ימים ישכון

ואדבי מרי קיי, דוד בנך אשר בצאן

זלינגר רות, ויהי אור

טופר עדנה, מאורות ברקיע

טרביז' אולג, דוד את הכינור

יאנג יהודית, כתונת פסים

יהב צביה, מלאך לפניך לשומרך בדרך

יוכט אסתר, שמש בגבעון

כרמלי ורדה, הארץ הטובה

לוקה דה סן ז'רמין אן, סולם יעקב

מיוחס שמואל, חזון העצמות

מילשטיין לילי, תוהו ובוהו

מן-צור כלנית, רות המואביה

סעד סבינה, יונה הנביא

פוליבודה חוה, בריאת העופות

פטריז'אק קיי, ויקרא האדם שמות

פסטרנק ברוריה, קלע דוד

צ'נקין ורה, אשת לוט

קורדרו קריסטינה, בריאת היבשה

רוזיק חיה, כי תבואו אל הארץ

רוקר הלן, שמאלו תחת לראשי

רץ יוסף, זבח

שחם רוזי, ולחושך קרא לילה

שניידר זאב, אשירה לה'

שפירא שרה, תוהו ובוהו

שקין-ניר אסתר, יונה והדג

נחש עם רגליים

איור מאת דפנה רוזין
(c)
שמתפרסם כאן באדיבותה
ובו נראה הנחש בגן עדן כאשר עדיין היו לו רגליים, לפני שנענש לזחול על גחונו, מנסה לפתות את חווה. האיור השתתף בתערוכה שהתקיימה בגן החיות התנכי בינואר 2009 בנושא "חיה תנכית"

.